commentaire sur proverbe 18 verset 10

Il n'y a pas de pire chtiment que d'tre abandonn soi-mme (verset 15; Psaume 81:13ps 81.9-17). D'autre part, ce verset 1er s'adresse tout spcialement ceux qui remettent plus tard la question de leur salut. Ne nous tonnons donc pas de trouver dans les Proverbes autant de recommandations propos de l'emploi de la langue. 21 v. 2 pv 21.2) connat nos vrais motifs: manque d'amour, crainte du mpris, faiblesse de nos propres convictions. Celui qui est sage de cur reoit les commandements, mais l'insens (hbreu: evil) de lvres tombe (v. 8). Cher ami, que vas-tu faire de ton cur? Et nos propres confidences seront colportes partout. 6:17 1tm 6.17-19). Un seul aliment lui convient: la Parole de Dieu. Encore une sentence, mais combien triste, sur la parole. Proverbes 18.1-24 : La vie en socit (suite) - Chemins de vie L'homme qui aime la sagesse est la joie de son pre (v. 3). Mais c'est peine perdue de parler quelqu'un qui n'est pas attentif. Mais c'est un faux calcul! C'est tout le contraire! En me donnant ton cur tout entier dit Jsus tu ne fais que me rendre ce qui m'appartient, car il est mon salaire, acquis si chrement dans les heures de la croix. Proverbes 18 Proverbes de Salomon (premire srie) Activit et travail : . Ici commence la troisime partie du livre. Qui tait le roi Lemuel? Leur pain est trompeur. Il en retire la force spirituelle ncessaire pour vaincre et abattre celle de l'Adversaire (verset 22; Ecclsiaste 7:19 ec 7.19). Le verset 13 dfinit la joie de l'incrdule en contraste avec celle du croyant (ch. Il y a d'abord un avertissement contre la sparation produite par le Les paroles de la bouche d'un homme N'est-ce pas l'un des principaux . Imitons Salomon, l'auteur de ce livre qui avait su demander pour lui-mme un cur intelligent qui comprenne (1 Rois 3:9, note 1r 3.7-9). (voyez 10:15). On peut voir daprs ces citations la place que certains proverbes ou certaines de leurs parties occupent quand on a devant soi une suite de sentences qui forment un ensemble. Par elle, tu es responsable de surveiller ton oreille (verset 20), tes yeux (versets 21, 25), tes pieds (versets 26, 27; voir Psaume 119:101 ps 119.101), tes penses, tes lvres (ch. 13 v. 9 pv 13.9). L'aptre, citant aux Hbreux les versets 11 et 12, sera oblig de leur dire: Vous avez oubli l'exhortation qui s'adresse vous comme des fils. Le cur de lhomme intelligent acquiert la connaissance, et loreille des sages cherche la connaissance (v. 15). Arrtons-nous au verset 28: Ne recule pas la borne ancienne que tes pres ont faite (comparer ch. Il n'est nomm nulle part ailleurs; tout ce que nous avons connatre de ce jeune prince ce sont les recommandations de sa mre, ainsi que son nom qui signifie vou Dieu. Proverbes 29:18 - tude biblique et commentaire verset par verset (fin du verset 6). La sagesse est avec les hommes modestes (verset 2). Elle n'est pas reste ct de l'ternel. Ne faut-il pas toute sagesse divine pour l'ducation chrtienne des enfants? Certains philosophes incrdules ont soutenu que l'enfant nat innocent et que c'est son milieu qui le corrompt. Quel poison, quel arrire-got amer est cach dans ces friandises! Dieu est sa seule ressource. Avant la ruine le cur de lhomme slve, et la dbonnairet va devant la gloire (v. 12). (versets 21, 25). Quand le mchant entre en scne, il apporte avec lui le mpris des autres et lopprobre qui sattache ceux qui reoivent sa personne ignominieuse. 8 2cr 8.1-6staient donns eux-mmes au Seigneur. On est ensuite li ceux dont on a recherch la faveur. Si lesprit de lhomme est abattu qui sera capable de le relever? La Car l'amour rpond l'amour (verset 19). Il est plus attach quun frre. De plus, celui qui n'est pas retenu par les avertissements de la Parole risque d'agir ou de parler avec hte et de trbucher(c'est--dire de pcher; verset 2). Navoir pas acception de personnes: combien souvent cela nous est dit de Dieu! Ce verset se lie au v. 1. 5 v. 3, 20 pv 5.1-21; puis ch. Si vous avez eu comme lui le privilge d'tre lev par une mre pieuse, prenez garde de ne jamais oublier l'enseignement de votre enfance (ch. 97:11 ps 97.8-12). et se mle de toute sagesse. Le reste suivra. Le tout premier pch originel, la premire faute commise contre Dieu par une de ses cratures, a eu lieu quand Lucifer, alors fils de l'aurore, a dit en lui-mme : Je monterai au ciel, j'lverai mon trne bien au-dessus des toiles divines. Et les richesses sont toujours un pige pour ceux qui s'y confient (verset 28; comparer Marc 10:24 mc 10.17-27et 1 Timothe 6:17, 18 1tm 6.17-19). Au paresseux, les versets 6 8 conseillent une visite la fourmilire. 2 Le sot ne prend pas plaisir l'intelligence, mais ce que son cur soit manifest. dcouvre. 7:9 ec 7.8-10). La joie selon Dieu fait partie du tmoignage des enfants de lumire. LA CITADELLE DE CELUI QUI SE CONFIE AU SEIGNEUR . Le verset 17 en revanche nous donne le moyen de reconnatre un ami vritable. Le juste est prsent considr dans sa vie familiale: sa femme (verset 4), sa maison (verset 7), son serviteur (verset 9), sa bte (verset 10), son travail (verset 11 ). En le frquentant nous ne rcolterons que mdisances et calomnies, aucune dification. En revanche, la dbonnairet la douceur jointe la bont et lhumilit prcde la gloire. scurit._ Mais, en contraste avec le premier Adam, ce verset 23 porte nos regards sur Jsus. La protestation de ce proverbe est contre Jsus a eu affaire aux diffrentes formes de mchancet et d'hypocrisie dnonces dans ces versets (Matthieu 17:17 mt 17.14-20; Psaume 38:13ps 38.12-16). Nous navons donn que trop de nos annes Satan avant notre conversion. Le profit retir sur le moment devient plus tard la source de beaucoup de misres. Une seule pense le dirigeait: Moi je fais toujours les choses qui lui plaisent (Jean 8:29, 49 j 8.28-30). Elles ont la mme mre insatiable: la sangsue, c'est--dire cette soif de jouissance attache chaque homme pour dvorer sa vie (versets 15, 16). Comme toujours, les sentences dtaches ne comportent pas un rsum. Proverbes 3:1-10 - Commentaire biblique de l'exposant (Nicoll) LES JUSTES SONT PROTGS ( PROVERBES 18:8 ). Proverbes 18:22 - Sainte Bible Ce chapitre illustre de la faon la plus solennelle le danger que la femme trangre fait courir au jeune fils de la sagesse. Commentaire simple : Proverbes, Proverbes 10:1-15 - BibleEnLigne.com Lire Proverbes 18.21 (version Bible annote) sur TopBible TopChrtien Et l'attente du croyant ne sera pas rduite nant, car l'objet de cette attente est encore la mme Personne: le Seigneur Jsus qui vient. 24 v. 20 pv 24.19-20). La lumire des justes est joyeuse (verset 9; comp. D'o viennent les hsitations et les erreurs de jugement qui me font souvent broncher au cours de la journe? Eh bien, ce verset m'ouvre les yeux. Le ch. 5:8 jb 5.8-11). Cette voix est celle de Jsus, qui veut votre bonheur. On saffranchit ainsi de devoirs et dobligations. Mais de plus nous apprenons ici quelque chose d'extraordinaire: Avant que n'existe un seul homme, avant qu'il y ait seulement une terre pour le porter, avant mme le commencement de la poussire du monde, nous avons t, vous et moi, connus et aims. Quoi, fils de mes vux, s'est crie cette femme pieuse. Dans un temps o la lecture et l'criture n'taient pas la porte de chacun, la mmorisation et la connaissance de proverbes constituaient une forme particulire d'instruction. Il ne l'apprcie pas selon les mmes points de vue que le monde (1 Corinthiens 1:19, 20 1cr 1.17-25). C'est un verset difficile et a obtenu diverses interprtations. Lhomme qui a beaucoup de compagnons va se ruinant, mais il est tel ami plus attach quun frre (v. 24). _Le nom du propres dsirs et s'oppose tout ce qui est raisonnable. 4 v. 3 pv 4.1-6; Matthieu 3:17 mt 3.13-17; 17:5 mt 17.1-8). (verset 5). Il se manifeste de beaucoup de manires, mais le versets 17, bien srieux considrer par tous les jeunes, met spcialement l'accent sur le mpris de l'autorit et l'esprit d'indpendance. Cher ami, pour viter la disette spirituelle de votre futur foyer, le verset 4 de ce ch. 10 v. 12 pv 10.12; 1 Pierre 4:8 1p 4.7-9). Aimer la langue, c'est, comme aimer la vie, en faire un bon usage ( Psaumes 34.12-16 ; 1Pierre 3.10 ). Plus haut () on a vu Oui, appliquons notre cur cette instruction (verset 12; comparer ch. l'afft: cette femme impure, bruyante et sans retenue. Mais pourquoi les mchants ont-ils souvent la vie facile alors que les fidles sont parfois pniblement prouvs? Mais il est ncessaire que l'preuve la purifie de tout alliage, afin qu'elle soit trouve tourner louange et gloire et honneur dans la rvlation de Jsus Christ (v. 3; 1 Pierre 1:7 1p 1.3-9). Dieu s'engage subvenir aux besoins de ceux qui Lui auront donn ainsi une preuve la fois d'amour et de confiance en Lui (Psaume 41:2-4ps 41.1-5). Je continue le texte. BONT ET SA PUISSANCE MANIFESTES) (EST) UNE TOUR PROVERBES 18:1 . En rpondant au roi insens selon sa folie (verset 15), Miche atteignait sa conscience, le mettait mal l'aise. Tel fut le sort du Pharaon, de Sal, d'Absalom Mais il est toujours grave, mme pour un croyant, de mpriser la discipline du Seigneur (Hb. De plus l'instruction de la sagesse doit commencer par son commencement qui est la crainte de l'ternel (verset 10): C'est le sentiment de l'autorit de celui qui dispense l'enseignement. Ce n'est que de l'orgueil que vient la querelle (verset 10). De mme qu'Anne pour son petit garon Samuel, elle a consacr cet enfant l'ternel qui a tous les droits sur lui. Si ma foi est grande, je jouirai d'une paix parfaite, mais je n'en suis pas encore l. Alors qu'inversement pour le monde, mme dans le rire le cur est triste (verset 13). Prcdent; Suivant; Commentaire biblique de Proverbes 31.10 Versets 10 31 loge de la femme vaillante. Et n'oubliez pas en terminant ce livre l'exhortation du chapitre 4 v. 23 pv 4.20-27: Garde ton cur plus que tout ce que l'on garde. Le pre fera connatre aux fils ta vrit (sae 38:19 es 38.17-19). Jsus, qui tait "dbonnaire", comme il le disait, est maintenant dans la gloire cleste. Dieu ne limite pas les dons de son Esprit (Jean 3:34 j 3.31-36). La foi dans le cur du croyant est bien plus prcieuse que l'or. Quiconque _ trouve une femme trouve une _ bonne chose] _ Mariage _, avec tous . Ici de mme, la premire instruction donne au fils lui enjoint d'viter le chemin des pcheurs qui chercheront le sduire en linvitant: Viens avec nous (v. 11). Le manque de connaissance dans une me n'est pas une bonne chose (verset 2). Elle nous est donne pour tre vcue, et l'homme intelligent la garde en face de lui (verset 24; Ecclsiaste 2:14 ec 2.14). Dans cette sous-section, l'accent est mis sur la manire dont un Ce qui la caractrise? Souvenons-nous quun effort personnel est indispensable pour retenir et assimiler les vrits bibliques que nous avons pu lire ou entendre (notes prises et relues, versets appris par cur, etc). La vraie intelligence par exemple est la part de ceux qui cherchent l'ternel. scurit. Ici, malgr ses illusions (v. 11), la ruine arrivera sur cet homme, mais avant cela il stait enorgueilli, et, nous le savons, lorgueil va devant la ruine. La fin du chapitre dcrit linconscience tragique de celui que l'alcool abrutit. Celui qui couvre la haine a des lvres menteuses, et celui qui propage les calomnies est un sot (v. 18). Mme s'il s'agit d'une rprimande elle aura du prix pour l'oreille qui sait l'couter (verset 12). L'exemple du prophte Miche devant Achab nous montre que les versets 4 et 5 ne se contredisent pas (1 Rois 22:13-28 1r 22.10-28). Laisser agir le Seigneur ne l'empche pas d'tre actif et diligent, car il a eu l'occasion d'observer quelle dchance conduit la paresse dans tous les domaines (versets 30 34). un peu de boue dans une fontaine suffit rendre son eau imbuvable. Mais ces instructions contiennent la substance du service religieux selon Jacques 1:27 jq 1.26-27: se conserver pur du monde (de son tourdissement, de ses souillures) et s'occuper des affligs. Se glorifier du jour de demain (verset 1), c'est en disposer comme s'il nous appartenait: faire des projets fermes, contracter des engagements terme, cautionner autrui (verset 13). Car il y va de sa vie et il ne le savait pas (verset 23). Cela dfie quelquefois la prudence et la sagesse humaine, mais Dieu n'a pas la mme arithmtique que l'homme. 3 Que l'amour et la fidlit ne te quittent pas Attache-les ton cou . Ce nest pas de ce ct-l quil trouvera piti, aide et secours. C'est l que, dans la parabole, sont envoys les serviteurs du roi, afin de chercher et de convier autant de gens qu'ils trouveront (Matthieu 22:9 mt 22.1-14). sc CHAPITRE 19 Une parole propos est un fruit de la justice divine (l'or) mais toujours associe la grce (l'argent). Montrer le chemin, c'est montrer Jsus (Jean 14:6 j 14.1-7) par mes paroles et surtout par mes uvres! 8 v. 18 pv 8.12-21; Luc 12:33 lc 12.33-34) et une couronne incorruptible (1 Corinthiens 9:25 1cr 9.24-27). Proverbes 3:33 Celui qui se porte caution est un faux ami. richesse._ NOM . Dieu est dans le sort. Mais lisons en Luc 6:38 lc 6.36-38ce que recommande le Seigneur Jsus. 13 v. 3). Le verset 25 nous suggre un autre usage de notre langue: Rjouir par une bonne parole ceux dont le cur est abattu. Ds le dbut du livre, immdiatement aprs la crainte de l'ternel, un tout premier devoir a t rappel au jeune chrtien: couter ses parents et leur obir (ch. Mais, pas plus que sa force, sa sagesse n'a rien de commun avec celle de l'homme, laquelle ne peut subsister devant Dieu (verset 30; 1 Corinthiens 1:19 1cr 1.17-25). Les sages cherchent la connaissance et la reoivent de ceux qui lont acquise, sans se fier leur propre sagesse. Aprs le portrait du sot (versets 1 12), voici d'autres personnages galement dtestables. L'ivrogne : versets 29-35; Autres proverbes des sages : versets 23-34; Commentaire; Texte biblique; L'cole de la sagesse : versets 12-16. . Pour nous, chrtiens, Dieu console ceux qui sont abattus, et lEsprit lui-mme intercde par des soupirs inexprimables. Qui surveille sa bouche, garde son me (ch. Ils seront au bnfice de la promesse du v. 23: Je ferai couler pour vous mon Esprit, je vous ferai savoir mes paroles. O est-ce que la fidlit du croyant doit se montrer, si ce n'est d'abord dans ses relations domestiques et dans son travail de tous les . Pourtant il existe dans le monde une chose de la plus haute valeur, que nous sommes invits rechercher et gagner. Fatale illusion! Ainsi en est-il de la Sagesse. Heureux celui qui possde un ami! Plusieurs versets nous parlent de la justice. Par exemple une aumne, chose bonne en soi, peut tre faite pour tre vue par autrui (Matthieu 6:1 mt 6.1-4). Il peut tre la fois attrist mais toujours joyeux (2 Corinthiens 6:10 2cr 6.1-10). Avant de donner aux autres, le bon sens commande de s'assurer que soi-mme on ne manquera de rien. Proverbes 20:25 - L'illustrateur biblique Les richesses font beaucoup d'amis (verset 4; ch. La bont et la vrit sont insparables. _yithgal _; _ce mot n'apparat que Ces rapports pntrent celui qui les reoit si profondment, quils sont dsormais bien difficiles dloger. Verset Proverbes 18:22. En effet, aucun enseignement n'est vraiment profitable s'il n'est accompagn du dsir personnel d'acqurir cette connaissance, et du sentiment de son importance. Sachons observer les vivantes instructions que Dieu a disposes pour nous ici ou l dans sa cration. Louis Segond Bible Car il est un avenir, Et ton esprance ne sera pas anantie. Mais encore faut-il ensuite avec le secours du Seigneur les abandonner. Faute de place, nous ne pourrons nous arrter ici chaque jour que sur un petit nombre de versets. Il n'est pas toujours facile d'en saisir l'ordre ni d'en dgager les penses principales. Il y a aussi les paroles malveillantes du rapporteur; on aime les entendre, on les accueille et on les gote parce quelles conviennent ltat du cur naturel qui aime le mal. Lhomme a besoin dune aide, dune compagne dans le chemin de la vie. opinions des autres. Bienheureux celui qui l'obtient (verset 13). Proverbes 18:10 - Commentaire de Sutcliffe sur l'Ancien et le Nouveau Testament Proverbes 18:1 . L'huile leur manque, comme aux vierges folles de la parabole (Matthieu 25:8 mt 25.1-13), car la vie de l'Esprit est absente pour entretenir la lumire. Ce n'est pas la gloire mais les coups qui conviennent au sot pour lui faire prendre le chemin de la sagesse (versets 1 8). Se V. 10. Proverbes 18:21 - Commentaire critique et explicatif L'esprit a pour fonction de maintenir dans l'homme l'quilibre moral. un but juste. Verset Proverbes 18:10. L'esprit a pour fonction de maintenir dans l'homme l'quilibre moral. Au contraire, il saura prendre sur lui de nous adresser une rprimande, mme si notre orgueil doit en tre bless (versets 5, 6). partir de ce chapitre, les Proverbes se prsentent comme une suite de sentences successives inspires par la Sagesse. La convoitise des yeux et celle de la chair rclament l'une et l'autre leur satisfaction: Donne, donne! 22 v. 15 pv 22.15). sparait et se sparait et intermedleth avec SR - littralement, comme dans la marge i. e., est exalt. 10. La prcipitation dans les paroles (verset 20), la colre (verset 22), l'orgueil (verset 23), sont l'origine de bien des transgressions. Elle se poste cette fois sur les hauteurs, sur les chemins, aux portes de la ville, partout o le monde passe. 8 v. 11, 19 pv 8.10-21); celle-ci a plus de prix que l'or prissable ou que beaucoup de rubis. Nous savons par exprience que les tentations se renouvellent. Pour afficher les notes cliquez sur les versets en noir et gras. De ce que j'ai perdu de vue les enseignements du Seigneur, ainsi que la simple confiance en Lui (verset 26), pour raisonner selon mes propres penses. Beaucoup trouvent trop troites les bases spirituelles sur lesquelles les croyants des gnrations prcdentes ont vcu heureux et approuvs de Dieu. La LXX lit Aussi le sot ne peut-il prendre plaisir lintelligence qui est exactement le contraire des penses de lhomme. Est-ce de bon gr qu'il se plie la discipline de cette cole? Oui, veillons ce que notre marche prpare l'vangile de paix (phsiens 6:15 ep 6.10-20). Les versets 11 15 traitent des paroles. Il se fie inconsidrment son prochain et incite ce dernier s'attendre lui (verset 18; Jrmie 17:5 jr 17.5-8). C'est en tenir compte pour viter de recommencer mal faire. Versets 20-21: Le pouvoir de la parole. Cette expression mon fils est rpte quatorze fois dans les ch. verset 12 : La dbonnairet est la douceur jointe la bont et l'humilit. Car, ne l'oublions jamais, les mauvaises compagnies corrompent les bonnes murs (1 Corinthiens 15:33 1cr 15.33-34). Et toute l'uvre qu'Il allait entreprendre avait ce grand dessein final: Introduire des hommes sauvs et parfaits dans son propre bonheur, la gloire de Dieu son Pre. Commentaire intermdiaire : Proverbes, Chapitre 10 - BibleEnLigne.com Le verset 13 est capital. _] Ou, Sont privs de toute vertu; tendu nu et ouve. La sagesse est bien consciente que par ces voies du diable la richesse peut tre accumule ; elle n'est pas aveugle au fait que l'esprit d'avidit dmesure a sa riche et splendide rcompense ; mais elle n'en maintient pas moins que la maldiction du Seigneur est dans la maison des mchants, mais il bnit la demeure des justes . Dans cette nouvelle division des Proverbes, la Sagesse cesse de s'exprimer en maximes balances et reprend les exhortations directes comme dans les chapitres 1 9. 34:6 ex 34.5-9; Nomb. Le verset 3 de ce ch. La paresse, elle aussi, ouvre toutes grandes les portes de la convoitise charnelle, comme nous l'apprend l'histoire de David et de son affreux pch (2 Samuel 11 2s 11.1-27). _Qui peut trouver une femme vertueuse ? Douceur et dbonnairet sont des vertus dont le monde risque de profiter pour dpossderle chrtien qui les manifeste. 1 Qui se tient l'cart suit son caprice ; tout ce qui russit, il montre les dents. Qui jamais s'est abaiss comme Lui? Retenir les instructions de la Sagesse est ncessaire en premier lieu la vie de mon me. Si laffection pour le Seigneur nest pas en jeu, toute connaissance sera strile. Et c'est en gnral par manque de courage ou de dpendance du Saint Esprit (Matt. Dieu se fait connatre par son action dans la nature et dans lhistoire et son nom est le rsum de limpression quil produit ainsi sur le cur de lhomme. Comparez Proverbes29.25 et Psaumes61.4. Le moyen d'apaiser notre propre colre, nous l'avons appris hier, c'est la patience et la prire. LE MAL DE L'ISOLEMENT sagesse, il montre ses dents." Il n'y a pas d'avenir pour l'inique (verset 20), sa fin est la perdition vers laquelle il est men sans rsistance (comparer Psaume 73:17 ps 73.12-18). Le vin, qui reprsente dans la Parole la communion avec les joies du monde, conduit la moquerie (verset 1; lire sae 28:7 et 14 es 28.5-14). Etude Biblique sur le livre des Proverbes Nous expliquons en gnral nos disputes par d'autres motifs. C'est un verset difficile et a obtenu diverses interprtations. ce titre, elle s'est ensuite sentie responsable de l'instruire comme un vrai nazaren. Dieu saura les revendiquer et punir une telle iniquit. Mais Dieu, qui pse les esprits et les curs (ch. Heureux service, le savons-nous? Il creuse la recherche du mal, colporte ce qu'il a dcouvert, sme des querelles, divise, entrane mal faire. l'oppos, une parole blessante comme son nom l'indique, ouvre une blessure, qui est ensuite bien difficile gurir. Les versets 21 23 numrent quatre choses dtestables parce qu'elles renversent l'ordre tabli par Dieu. Assurons-nous qu'il partage notre foi, que nous aurons la libert de nous mettre genoux ensemble, qu'il sera capable de ranimer notre visage (verset 17). Ne soyez pas sages vos propres yeux, recommande Romains 12:16 rm 12.9-21reprenant notre v. 7. Il a donc raison; cest lui qui est le juste et il se fait rendre justice. La scne est vite joue: inconscient, stupide, il est all aussitt aprs elle. Trop tard! On laisse chapper des paroles malheureuses comme quand on laisse couler des eaux (verset 14). Mensonge, rapportage, paroles indignes contre ses parents, cupidit, esprit de vengeance, fraude, engagements non tenus Pour tre gard de ces dangers, il est prudent de fuir la socit de certaines personnes. Le premier est le paresseux (versets 13 16) dj souvent rencontr. Ce verset offre un contraste complet avec le prcdent. En gnral le comportement d'un homme dpend de l'tat de sa conscience (verset 1er). Le vrai moyen d'tre bni soi-mme est de s'occuper du bien des autres. Ces versets traitent particulirement de la vie domestique et de l'amiti. Le secret pour accepter la rprimande est par consquent de comprendre qu'elle est dicte par le vrai amour et qu'elle a en vue notre profit. Et, cher ami, si votre me a faim, ne cherchez pas la tromper avec ce qui ne rassasie pas (sae 55:2 es 55.1-3). Car si l'amour pour Lui ne prcde pas la connaissance de ses commandements, nous ne serons pas capables de les garder. Proverbes 18.10 Le nom de l'Eternel , la rvlation de l'Eternel. Oui vraiment, une pouse aussi accomplie, qui la trouvera?. Le cur joyeux gaie le visage (verset 13). ct de proverbes isols, ce chapitre offre quelques suites importantes de sentences: versets 6-12: Les avantages et les dsavantages des paroles et le moyen dchapper au destructeur. 14 v. 20 pv 14.20). 1 v. 8, 9 pv 1.7-9). tude biblique et commentaire gratuits de Proverbes 18:10 verset par verset, "Le nom de l'ternel est une tour forte; Le juste s'y rfugie, et se trouve en sret.". Les versets 23 27 nous parlent de prvoyance humaine, de biens terrestres et d'une couronne prissable. dsir, c'est--dire pour la gratification et le plaisir, et non pour C'est le cur du sage qui rend sa bouche sense (verset 23). Se tenir lcart, cest se mettre, en vivant pour soi, labri des difficults, de la peine, de la ncessit dun travail autre que celui quon a choisi; cest se sparer du commerce des hommes, au lieu de marcher, non pas avec, mais au milieu deux; cest rechercher ce qui nous plat. Le nom de lternel, la rvlation de lternel. Proverbes 18 commentaire biblique du verset 21 Bible annote Bien des gens s'imaginent qu'tre chrtien est une pnible contrainte. 22 v. 23 pv 22.22-23) et Il leur ouvrira son ciel (Luc 14:21 lc 14.15-24et 16:22 lc 16.19-31). ici. Dieu se fait connatre par son action dans la nature et dans l'histoire et son nom est le rsum de l'impression qu'il produit ainsi sur le cur de l'homme. Notre Service des Visites semble rpondre, ou du moins nous suggrer Proverbes 20:25 - tude biblique et commentaire verset par verset par lequel il est fait connatre et qui sont la force et la Jusqu' sa conversion, tout homme est caractris par son mchant cur. Prendre parti dans des conflits sociaux, syndicaux, politiques expose un enfant de Dieu de cruelles morsures. Suivre sa propre pense, en ne tenant pas compte de celle des autres, faire par cela preuve de lgret, de manque de rflexion, de confiance en soi, cest bien le contraire de la sagesse: une folie, et cela tourne confusion pour qui le fait, parce que ce que nous navons pas voulu entendre aurait rduit nant notre opinion prmature.
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